Muhafazakâr kesime yaşam koçluğu yapan ve “Çokeşlilik yasal olsun” açıklamasıyla tartışma yaratan Sibel Üresin, HT Pazar'dan Helin Avşar'a konuştu
Sibel Üresin’i geçen yıl yaptığı “Çokeşlilik yasal olsun” açıklaması ve yarattığı tartışmalardan hatırlayacaksınız. Aslında ta o zaman buluşmak için sözleşmiştik ama kısmet bugüneymiş. Sibel Hanım’la ikinci kitabı ‘Tekeşlilikmi O da Ne?’yi piyasaya çıkarma hazırlıkları yaparken buluştuk.
Davranış bilimi uzmanısınız, kitap yazıyorsunuz, televizyon programı yapıyorsunuz...
Toplumumuzda çok ciddi bir yaralanma var, kadın bozuldu. Kadınlara en büyük zararı yine kadın veriyor. O yüzden yaptığımişle, evli çiftlerin hayatlarına iyi geldiğimi hissettiğimdemanen çok tatmin oluyorum. Çokeşliliği savunmuyorum. Kuran-ı Kerim’deki gibi yaşanırsa sonuna kadar arkasındayım. Günümüzde çokeşlilerin zina yaptığına yüzde 100 eminim. Bunu eleştiriyorum.
O zaman sizi pek anlayamadık.
Anlayan anladı.
Cümleniz tam olarak neydi?
“Bu ülkede çokeşlilik zaten yaşanıyor, resmileşsin” dedim.
Çokeşlilik kadın için de geçerli olabilir mi?
Olamaz. Dinen haram.
Kadın “Kocamüzerime kadın aldı, ben de alayım” diyebilir.
Bir kadın aynı anda 4 adamdan hamile kalabilir mi? Bir kere vücut buna müsait değil. Ama bir adam 5’er dakika arayla 4 kadını hamile bırakabilir.
‘TEKEŞLİ ANCAK BİR, İKİ KİŞİ GÖSTEREBİLİRİM’
Karısını aldatan erkekler de size başvuruyor mu?
Çok sayıda çokeşli çiftle görüşüyordum. Bu durumdan o kadar rahatsızlık duydumki böyle bir açıklama yaptım. Sonrasındamüşteri potansiyelimüç kat arttı. Neredeyse elimi sallasam çokeşliymiş. “Tekeşli kim” derseniz ancak bir, iki kişi gösterebilirim.
Ne diyorlar? İkinci eş üzülüyor mu?
Tabii. Toplumtarafından onaylanmamış bir ilişki. Hangi kadın göğsünü gere gere “Kocamın ikinci karısıyım” diyebilir?
İkinci eşe topluma göre daha sıcak davranıyorsunuz.
Sıcak davranmamdan öte evli olduğunu bilerek böyle bir işe girdiğini söylüyorum. “Akıllı bir kadın olsaydın bir şeylerin teminatını alırdın ve bu işi öyle götürürdün. Şu an hukuken hiçbir hakkın yok. Adambıraksa ortadasın” diyorum. Kendilerini kullandırmayameraklılar. Zannediyorlar ki beraber olduktan sonra ondan vazgeçemeyecek. Erkekler bu kadar sadık değil. Alacağını aldıktan sonra seni silmek istiyor. Kaldı ki imamnikâhlısın. Boşaması üçten dokuza dediği an bitti. Bu durumdan rahatsız olmaktan başka yapacak bir şey yok. Özellikle erkeklerle konuşuyorum. İmamnikâhı yapmış, ayrı ev açmış. Çokeşlilik farz değil. Yapmışsa adaletli davranmak farz.
‘İkinci kişi yüzünden evliliğimi bitirmem’
Eşiniz böyle bir şey yapsa ne yaparsınız? Mesela beni alsa!
Eşime bir hanım gösterdim “Almak istermisin” diye.
Aleni olunca da bence yapmak istemiyordur.
Adama izin verdim, kişi de gösterdim. Kabul etmedi. Hangi adamkarısını aldatırken izin alıyor? Eziyeti olabilir, psikolojik şiddet uygulayabilir, bundan dolayı ayrılırım. İkinci biri yüzünden evliliğimi bitirmem. Bitirenlere de sıcak bakmıyorum.
‘İMAM NİKÂHI ÇOK RİSKLİ’
İçinizde biraz feministlik var mı?
Feministler ayaklandı. Saçma sapan şeyler söyledi. “Feministler varlıklarını gereksiz bulduğumkadınlar topluluğu” dedim. Bir kere kendilerine düşmanlar. Aslında kadınların haklarını savunan birçok cümle kuruyorum. “Türkiye’de bu iş yasallaşsın. Zaten yaşanıyor. Kadın hakkı verilsin” dedim. Gayrimeşru çocuklara kimlik veriliyor. Devlete soruyorum. Annesi kim? Neden hakkı yok? Çocuğamiras hakkı verdin. Kadınınmiras hakkı yok.
Zorla hamile kalabilir. Kadın kandırılmış olabilir. Böyle durumlar yaşanıyor.
Devlet bu açığı verdiği için kadınlar bunu kullanıyor. Devlet çocuğu tanıyıp kimlik vermese hiçbir kadın başkasından çocuk yapmaz. Çünkü ortada kalacağını bilir. Devletin bu işe acil çözümbulması lazım.
Ben çokeşlilikten yana değilim.
Bu olaya bir çözüm bulmamız gerekiyor. Birçok kadın, adamın parasını alamayacağını anlayınca çocuk doğuruyor. Diyelimki adamreddetti. DNA testi yaptırıyor, çocuğu olduğunu ortaya çıkarıyor vemirasçısı oluyor. Bu yasanın değişmesini istiyorum.
“Çokeşliliği savunmuyorum ama durumun yasalar nezdinde çözülmesi gerekiyor” diyorsunuz.
Bu işi yapan biri olarak devlete öneri sunuyorum. İmamların kıydığı nikâhlar da resmileşsin. O nikâhlar da kayıt altına alınsa kimse ikinci kez nikâh kıymaz. Kaldı ki imam nikâhı hoca yoksa 2 şahitle bile kıyılabilir.
.png "VE KABUL EDİLDİ")
